Основные цели, поставленные организаторами акции: возрождение традиций милосердия и благотворительности  и сбор средств для детей, оставшихся без родителей..

Своё участие в акции кадеты отметили прикреплёнными на кителях белыми цветками - в основном ромашками,  изготовленными самостоятельно из подручных средств.

Мамы и бабушки не отставали в "предпринимательстве" от своих чад: развернули точки продажи сладенького, от которого в считанные минуты ничего не осталось. А вырученные от продажи средства также пошли на цели акции.

В это же время казаки народного вокального ансамбля исполняли зажигательные казачьи песни.

Участники праздника тепло встретили выступление творческой группы

Преподаватель истории и по совместительству классный руководитель есаул Потапенко Сергей Владимирович со своими подопечными развернул выставку "От милосердия - к святости". Его кадеты на это мероприятие надели форму участников Белого движения: корниловцев, марковцев и казаков 136-го Таганрогского казачьего полка.

На представленных плакатах собравшиеся могли ознакомиться с историей возрождения и проведения праздника "Белого цветка"...

...с жизнью и благотворительной деятельностью семьи династии Романовых,

 а также с поделками кадет, посвящённых семье Императора Николая II.

Довелось увидеть немало работ кадет, вызвавших у меня умиление.

Сбор средств осуществлялся кадетами не только на территории корпуса, но и по городу.

А завершением праздника стал мини-спектакль "Весна Воскресения", поставленный силами корпуса. Сценарий и постановка - заместителя директора корпуса по воспитательной работе есаула Бурдиной Светланы Николаевны по рождественскому сказу "Аллы Зуевой "Царские дни". С удовольствием посмотрел этот спектакль. И одновременно пожалел, что его не увидят учащиеся других школ.

Спектакль вызвал у зрителей всплеск эмоций. На этом снимке запечатлён момент выступления после спектакля приглашённой на праздник ростовчанки, ветерана Великой Отечественной войны.

В ходе акции собрана сумма в размере 17 тысяч 221 рубля 65 копеек. Все собранные средства переданы корпусом в Благотворительный фонд защиты брошенных младенцев "Я без мамы". Тем самым кадеты и воспитанники не остались безразличными и чем могли, помогли только что появившимся на свет маленьким человечкам, которых уже предали их мамы. Осталось дело за взрослыми - помочь обрести этим крохам приёмных родителей...

Осуществлена благотворительность... Проявлено милосердие... Это и есть та социальная и гражданская активность, которую необходимо воспитывать в детях. И она, как видим, успешно прививается учащимся Второго Донского Императора Николая II кадетского корпуса.

Ну, а раньше куда шли средства, собранные  во время праздников "Белого цветка"? Совершим небольшой экскурс в историю.

Еще со времен Крещения Руси благотворительность, меценатство, помощь обездоленным и неимущим считались неотъемлемой частью жизни наших предков. В своем известном завещании для сыновей «Поучение» Владимир Мономах писал: «Всего же паче убогих не забывайте, но елико могуще по силе кормите и придавайте сироте, и вдовицю оправьдите сами, а не давайте сильным погубить человека». Сбор средств на устройство приютов для сирот, богаделен, помощь для голодающих, заключенных - всегда были под покровительством Православной церкви и опирались на поддержку государства и частной инициативы.

В начале ХХ века стали набирать невиданный до этого времени размах благотворительные акции, которые устраивали общественные организации при поддержке государства. Ярким примером таких отношений были необычайно популярные в начале ХХ века «Дни цветков». Идея их проведения принадлежит Европейской Лиге борьбы с чахоткой при Красном Кресте. Чтобы справиться с эпидемией туберкулеза, на улицах городов за благотворительные пожертвования раздавали листовки о профилактике заболевания и букеты цветов. Акции продажи ромашек как эмблемы борьбы с туберкулезом была весьма успешными.

При содействии Императора Николая II, тратившего большие личные суммы на благотворительность, в 1910 году в Санкт-Петербурге была создана Российская лига по борьбе с чахоткой, а вместе с ней стали проводиться многочисленные благотворительные акции по сбору средств на оказание помощи больным туберкулезом и для его профилактики. Так идея «Белой ромашки» дошла до России, где туберкулез был одним из самых распространенных заболеваний. Уже весной 20 апреля 1911 года в Санкт-Петербурге был проведен первый день «Белого Цветка».

В том же 1911 году дни «Белого Цветка» прошли по всей России.

В Ялте, куда приезжали на лечение больные туберкулезом со всей России, проведение праздника «Белого Цветка» имело особое значение. Пребывание Императорской семьи весной 1912 и 1914 года в любимом южном имении Ливадия способствовало особому успеху и красочности Дня Белого Цветка. Праздник в Ялте проходил теплым весенним днем, когда город утопает в душистых ярко-розовых и желтых цветах. Но главным цветком в этот день становилась стилизованная маленькая ромашка, гирляндами из которой были увиты высокие шесты молодых женщин и детей, одетых во все белое. На шестах — маленькие щитки с крестом и надписью «На борьбу с чахоткой». Через плечи несущих эти эффектные цветочные гирлянды были переброшены на зеленых лентах кружки для сбора денег. С радостными улыбками детишки и молодые женщины протягивали прохожим вынутые из гирлянд цветочки, смело входили в рабочие мастерские, дома, магазины, кофейни, заходили в татарские деревни — и везде встречали ответную веселую улыбку, доброжелательность и понимание. Плата за ромашки была добровольная и посильная для каждого — от копеек до десятков рублей.

В Ливадийском имении с соизволения Александры Федоровны белую ромашку продавали Цесаревич и Великие Княжны. Благодаря праздник и в наши дни хорошо известна фотография, где императорские дети в Итальянском дворике Белого Ливадийского дворца позируют фотографу перед тем, как отправиться по улицам Ливадийского имения и дальше в город, собирать средства на борьбу с туберкулезом.

Особую поддержку этому празднику оказывали местные жители. Для пополнения собранных средств в городском саду устраивали гуляния, работали буфеты, организовывали беспроигрышные лотереи, продажу конфет и цветов, выступали артисты.
 

Свет «Белого Цветка» дошел до нас через сотню лет, через годы отчуждения людей друг от друга, когда христианские традиции целенаправленно разрушались, и оставалось только удивляться: куда же делась эта русская доброта? Но времена меняются, меняемся и мы — возрождаем традиции, прославившие в своё время наше Отечество.

Своей инициативой корпус попытался (и это ему удалось) возродить старинную благотворительную акцию, в которой участвовали люди всех сословий, объединить граждан в проявлении милосердия и деятельной любви к ближнему. Хотелось бы,  чтобы со временем этот праздник вновь стал днём всенародного сбора средств на лечение тяжелобольных детей и сирот, в помощь нуждающимся, каким он и являлся до 1917 года.